封面标题：中国人，请认识你自己\n分段章节：\n 一.伏尔泰与儒家的自然神论\n 二.儒家为何是自由的\n 三.儒家为何是平等的\n 四.卢梭与儒家的民主政治
如视频末提到的，相比于《道德与市场》，在给《无价的孩子定价》中薇薇安那·泽利泽更加着重描写了利益群体之间的冲突，借此阶级、性别等视角的占比就有了明显的提高。在阅读的时候不断应该切换视角，在对立群体中去思考价值与价格的问题，也许才是泽利泽希望做出的论证。\n无论是从晚期布尔迪厄的角度，还是从泽利泽视角的角度，它都启发了在过去视频中不断困扰的关于价值与价格的问题，进而启发了那些关于市场和个体的思考。这个启发可以延展到很多的方面，过度举例也许会限制发散思维，但确实可以举一个近的例子。在大模型热火朝天的背面，除了关
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读《物演通论》，了解物演大历史，学习递弱代偿原理，了解天道与人道。
虚拟空间的网络安全一直很受重视。但具体的网络安全工作需要很高的持续注意力。由英国与澳大利亚的心理学家在捷克布拉格第33届国际心理学大会上主持的研讨会，主要讲了如何利用一些多动症、自闭症或阅读障碍等的神经多样性人群，使他们成为网络安全的守门员。很有趣！
年关了，一波催婚大军即将抵达现场，为什么父母辈执着于催婚？本期视频从社会学的角度分析“催婚”现象，看完后，面对父母的催婚行为，你一定可以更淡然。\n \n催婚现象的形成不仅仅是代际之间所谓的“传统”与“前卫”的冲突，还更本质的原因是不同社会形态下的人们的实际需求的冲突。人们对婚姻的态度只是表象，真正决定态度的是生长环境。\n \n习惯了乡土社会差序格局的老一辈认定婚姻、家庭、大家族是维护个人生存和发展的社会性事业组织，在他们的观念里，婚姻是一种被融进骨血的生命力量，不走入婚姻就没法好好活下去。
觉得普通话不标准就开字幕，文字版在公众号。
【名解】非参与观察、参与观察
【名解】无结构访谈/集体访谈
星座测试真的太准了！
突然想读一下~
十分钟速成课之社会学2：主要社会学范式
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