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净界法师 :《佛法修学概要》 时间: 2013年 地点:洛杉矶 净土教观学苑 编号:第280~282章 --- 目录 00:00 精彩片段 01:57 题目介绍 02:05 【280】集谛——痛苦怎么来的? 12:13 【281】灭谛——寂静无为, 不生不灭的涅槃安乐! 18:11 【282】道谛——趋向涅槃的方法! 21:25 重点总结 24:25 回向偈
学英语,这个当个方法很小众但很管用!
Ernst-Wolfgang Böckenförde 20世纪下半叶德国最重要的法学家、宪法学家和法律哲学家,曾任联邦宪法法院法官。作为卡尔·施米特的学生,伯肯费尔德法官继承了施米特的理论框架,但对其进行了改造,使之适应自由民主的宪政框架,形成了他自己的理论体系。他最为著名的观点是提出了所谓“伯肯费尔德格言”,即:“自由的、世俗化的国家依赖于它自身无法保障的前提条件。” 该悖论被不同意识形态群体解读为支持各自立场。 "讲座的论点是,两种传统的、有区别的民族(Nation)概念,即法国和美国以政治为导向的民族概念,以及德国和中东欧普遍存在的以种族和文化为决定因素的民族概念,都可以追溯到统一的基础和统一的民族概念。民族和民族意识的形成始终是一个政治过程,在这一过程中,民族自身决定了其界定自身及其身份的特征。至于这些特征是什么,则取决于民族形成时的历史政治形势和组合。我们将以法国、美国、德国和波兰为例对此进行更详细的解释。作为一个以某种方式固化的集体意识形成过程,民族在支持它的意识中成为一种实体,但也因此具有流动性和可变性。随后将讨论从中得出的结论,以便对德国流行的民族和民族意识概念进行可能的重新定位"。
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