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《佛陀觉世记》 作者 摩诘 法界本净，众生自迷。佛本太子，诞于迦毗罗卫，出生即云："天上天下，唯我独尊！"，非矜傲也！乃明众生皆具如来智慧德相。太子虽居玉殿璇宫，幼怀慈愍，每见众生老病死苦，深生悲悯！ 年二十九，弃紫蟒而披缁衣，舍金鼎以托钵盂，遍访诸方异学，历六载苦行，知其非道。受牧女乳糜，浴尼连禅水，跏趺菩提树下，中夜睹明星廓然大悟，证无上正觉，诚所谓"三界火宅，得甘露门"者也。 世尊证道，初转法轮于鹿野苑，五比丘闻四谛而涕泣。历四十九年云游说法，示八万四千方便门。或现慈眉低垂，或作狮子吼声，破邪见如秋风扫叶，度有情似春雨润物。其法精微，曰缘起性空；其行广大，谓慈悲喜舍。示三法印破我执，立戒定慧灭无明。雪山半偈胜千金，灵山拈花传妙心。 尔时世尊，在拘尸那城娑罗双树间，右胁而卧，付嘱遗教毕，入大涅槃。虽示涅槃相，实无生灭；纵有文字障，不碍真如。五浊恶世，示现娑婆，正如先贤所谓"月印千江，本是一轮"。 法灯续焰！赖迦叶守衣钵之诚；象教东传，仗白马驮经卷之劳。然末法时节，邪说竞起，犹需四众秉正法幢。伏愿诸善知识，体佛本怀，续佛慧命，弘六度于五洲，播莲种于十地。转贪嗔痴为戒定慧，化刀兵劫作曼陀雨，则不负世尊菩提证道、双林遗训矣。
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截至8.18，26秋招大量爆发，部分秋招甚至临近截止，先把免笔试的投了！
万年疑惑 밥은 먹었어对不对？ 안녕하세요.몽첩 쌤이에요.今天我们来解决一个万年疑惑：吃饭照理来说应该加宾格助词：밥을 먹다，为什么有时候在韩剧里会听到밥은 먹었어这样的说法呢？ 这是因为는/은有一个非常重要的用法：表示强调，所以有时候可以替代宾格助词去强调前面的那个主题，我们可以通俗理解成“至于...(主题)呢是...” 比如我们想象一个场景: 你跟妈妈说：妈妈，今天我一整天都要和朋友在外面玩，不用等我吃饭了 结果你有事提前回来了，这时候妈妈可以问你：그럼 밥은?밥은 먹었어? 那这里就是强调前面那个主题“饭”：那饭呢？饭你是吃了还是没吃呢？ 你也可以回答：점심은 먹었는데 저녁은 안 먹었어요 午饭是吃了的，至于晚饭呢，没吃。 再比如我找你有急事，给你打了十几个电话你都没有接，好不容易找到你了，那这时候我肯定会质问你：전화는 왜 안 받았어?（怎么不接电话） 那这里也是一样的强调前面的主题“电话”：你的电话是摆设吗？怎么就不接这个电话呢？ 像这样用는/은去替换宾格助词表强调的情况在生活中非常常见，大家以后看到就不要觉得奇怪啦~ 今天的内容就到这里啦，下课~
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