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八千万朝韩人民日夜难离的母语， 竟然蕴藉着整个东北亚，在语言学上最大的谜云？ 21世纪的第二个十年， 我们即将通过欧罗巴快船揭秘木卫二上是否孕育生命， 却依然不知，这朝鲜语（韩语），究竟是怎么发源的？ 为什么既找不到它的亲属语言， 也找不到这门语言的祖地（Urheimat）？ 曾经，语言学家们依据形态学特点将它与日语、满语乃至突厥语“捆绑”， 这便是大名鼎鼎，以至于许多图书馆依然沿袭这一分类法的，“阿尔泰语系”！ 可随着比较语言学的发展， 人们渐渐发现，韩语和它的阿尔泰“同胞”们，似乎并没有几个同源的底层词汇。 看似相近的说法，恐怕只是漫长岁月里的你来我往。 就连粘着语、主宾谓、动词用言，也更像是接触-传染-同化的过程。 日韩之间隔着一道对马海峡， 两地的历史进程也与中华文明的扩散脱不开干系， 时至今日，我们依然能在日韩两族的礼仪、饮食、习俗等方面感知到二者的相似。 倭人跟韩人，会是同一个族系下分化已久的两个成员吗？ 2017年，罗贝茨教授提出了“跨欧亚语系”的说法， 同时也将为我们揭示三五千年前，朝鲜半岛与日本列岛的族群分布情况。 也许，半岛南部的第一批农夫，可能正是弥生文化的奠基者？ 秽貊、扶余、高句丽，惊鸿一瞥的高句丽语到底跟后世的日语更亲，还是韩语？ 一切的未知，在脑桥间迸发的火花中，绘制出一张磅礴的宏景。
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