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天生一对的两个人，自己也说不清想从对方那里获得什么。想要获得的显然不是性欲的满足。 设想两位恋人依偎相卧，匠神赫淮斯托斯手持锻具，问道：“你们是否渴望合而为一，不再分离，无论昼夜？若是如此，我愿以神技将你们熔铸为一，使你们从此共享一生一死，在冥府也不再为二。” 若真有此问，有情人一定不会拒绝。因为那正是他们潜意识中最深的愿望——与所爱之人融为一体。为何如此？因为两个人原本是完整的一个。爱是我们对那原初圆满的追寻。
史料依据：《清代前期人口数字勘误》(马小鹤，1980)数据支撑：揭露乾隆六年 （1741）人口“陡然突破1.4亿”的统计假象，实因保甲制度推行导致隐匿人口被迫登记，非实际增长 《试论清朝西南边疆的人口贩卖问题》(马亚辉，2021) 制度批判：论证清朝将人口视为“仇敌财产”的制度根源，统治者系统性阻断技术传播以防底层力量觉醒。 《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》(张宏杰，2012) 英国马戛尔尼使团记载乾隆晚期民众争抢食物残渣的贫困景象； 清宫档案显示饥荒频率达2-3年/次，乾隆曾下诏“禁民日食三餐”。 《清中期的人口承载力与人口超载》(季泓旭，2013) 乾隆末人均耕地降至1.79亩（维持生存需4亩），证明人口增长超越资源极限 棚民开垦引发水土流失，清代水旱灾害频率较明代增加1倍 《清代人口的计量问题》(吴慧，1988) 统计漏洞：摊丁入亩后地方官虚报人口换取政绩，雍正至乾隆年间虚报率超20%
参考资料： 《印度佛教史》平川彰 《印度佛教史》渥德尔 《佛教史》杜继文
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