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在我浏览当今中文互联网领域的苏联历史话题时,总能看见某些人煞有介事地论证苏联的“恐怖”“极权”“种族灭绝”“镇压”,并且通过营销号文章和低质小视频不断传播。每次我看到这些千篇一律的玩意,都只能扶额苦笑,感慨于这些刻板印象毒害之深。 而由于客观条件限制,我国八十年代以来,不仅大量的基本资料没有得到翻译和研究,很多国外学界老生常谈的领域至今仍未有人涉足,其主要关注的范围也仍然局限于政治史和外交史。这不能不说是一种遗憾。更为遗憾的是,大量的刻板印象借此充斥着互联网与公共领域,至今人们谈起斯大林,动辄以极权暴君相称,对于其经济模式的建立与成效则更是不屑一顾;各种乱七八糟的名头也被强加于其人,“斯大林”这个名字被和低效、停滞与腐败挂上了钩,则更令人哭笑不得。只能说,苏联历史这种本身就具备严重意识形态影响的研究领域,想要彻底超脱于现实政治,无疑是天方夜谭。想要明明白白地讲明白斯大林的功过是非,消解莫须有的光环和罪名,实在是一件任重道远的事情。 视频文案:炭翁,弹星者 视频剪辑:弹星者 部分参考资料: 《关于斯大林的辩论》 《了解你的敌人:美国苏联专家的兴衰》 《书写斯大林时代》 《评西方学者对斯大林思想研究的范式演进和新方向》 《美国的俄罗斯学研究》
中国的财富,都流向了谁的口袋?
讲到最近十年在中文互联网的世界上,广州最广为大家讨论和调侃的标签,不是千年商都、美食天堂,而是与「黑人」有关,如被称为「巧克力城」的小北路、登峰街、三元里一带的非洲人社区,在广州生活的黑人被网民笑称为「老广」,就连黑人朋友都玩埋一份! 作为一个专注介绍大湾区民俗文化和好玩旅游路线分享的旅游up,我都想尝试制作一期特别企划,来介绍我眼中的广州「非洲城」。希望以「黑人」这个标签作为线索,和大家发掘隐藏在广州各处那些与黑人族群相关的历史遗迹,以及广州在住黑人社群的现状。 参考论文及书籍: 彭蕙 《明清时期澳门黑人问题研究》 凌纯声 《中国史志上的黑人》 桑原隲藏 《蒲寿庚考》 赵汝适 《诸蕃志校释》 周去非 《岭外代答校注》 李季平 《唐代崑仑奴考》 汪受宽 《元以前来华黑人考》 彭坤元 《清代人眼中的非洲》 刘有延 《从南朝到唐宋的广州蕃坊》 怀圣寺 地点: 广州市越秀区光塔路56号 清真先贤古墓 地点:广州市越秀区解放北路901号 回民饭店 地点:光塔街道中山六路325号
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曲终人不见,江上数峰青
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