1638年，十多万清军在多尔衮、岳托的率领下攻到济南。驻守济南的明朝主力部队已奉命调往德州，济南城中能打仗的仅有老弱残兵500余人和由莱州赶来增援的700多人，面对敌众我寡的严重局势，济南人民在巡按御使宋学朱的带领下，进行了长达六十多天的顽强抵抗。 在清兵围城的60天里，山东巡抚宋学朱亲自登城作战，“不解带、不交睫、头发尽白”，日夜坚守在城墙上，激励士兵与城共存亡。崇祯十二年（1639年）正月初二，济南破城，他受伤被俘，被清兵绑在城门楼上纵火烧死，牺牲场面英勇悲壮。后人因怀念他，长时期内传说他并未死，而是遁去为僧。 济南参政邓谦，在战役最激烈的关头，在城墙上坚守10昼夜，亲自架炮向清军轰击，直至“矢尽石穷”，城陷后，他仍执劲弓射杀清兵多人，后负伤为清兵杀害。 山东布政使张秉文，城破后与清军展开巷战，最后被乱箭射死，壮烈殉国。 历城知县韩承宣，德王府明朝宗室宁海王等守城官吏均毫不退缩，战到最后。 此外还有很多人散尽家财招募乡邻组成乡兵抵抗清军，直至战死，“总之济南军民，与清军血战60日，谱写了一曲英勇悲壮的刚烈之歌”
如何避免成为一个表达能力差的人
这期视频从荣格心理学与神话学的视角，深入解析《小王子》中两条蛇的象征意义——从开篇“蟒蛇吞象”的隐喻，到结尾黄金蛇的致命一吻，探讨它们如何揭示“永恒少年”的心理困境与死亡的诱惑。视频结合亚历山大大帝与大象的历史、衔尾蛇的古代意象，以及歌德、福克纳等作家的成长历程，阐述为何走出永恒少年、完成个体化，必须经历痛苦、承担责任、全情投入现实生活，才能抵达真理的本质。 部分内容来自《The Problem of the Puer Aeternus: Eternal Youth and Creative Spirit》（《永恒少年》） 本书系 Marie‑Louise von Franz 于 1959–60 年在苏黎世荣格学院所做系列讲座整理而成，探讨“永恒少年”这一经典心理原型。 Marie‑Louise von Franz（1915–1998）是瑞士著名的荣格心理学分析师与学者，长期与荣格合作，从事深度心理学研究，擅长童话故事的心理解读。
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