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关东是如何进入战国时代的？那些像是牛皮癣一样的关东坐地户是如何一步步演变出来的？这些的答案，都可以在享德之乱中找到。而那个建立起江户城，几乎靠一己之力挽救了上杉氏的太田道灌，他的境遇在某种程度上也解答了一个问题：为何在关东没能出现一个一统东国的大名，反倒是被后北条摘了桃子？ BGM下载： BGM1：https://pan.baidu.com/s/1R90CoNI_DnO5nUXsTK6jkg 码: mi7p BGM2：https://peritune.booth.pm/items/3108203
阳和平说事 https://space.bilibili.com/605727461 阳和平，1952年生于北京，是国际共产主义战士阳早和寒春之子。父母均为美国人，20世纪40年代投身中国革命建设，从事农业机械化和核物理研究。阳和平在中国长大，接受中国高等教育，长期致力于左翼思想传播，关注工农阶层与社会公正，被誉为“红旗下的洋孩子”，堪称中美人文交流的特殊见证者。他积极参与毛泽东思想研究讨论，强调中国革命传统和底层声音，在左翼理论界与社会活动中具有一定影响力。
饶家驹（1878～1946），字轶才，生于法国洛林地区。父亲是著名工程师，母亲为美国籍。民国2年（1913年）来华传教， 在硝烟四起的1937年，上海南市旧城厢被炮火笼罩，三十多万平民流离失所。就在这片绝望的土地上，一位来自法国的神父——饶家驹，用信念与勇气划出了三平方公里的“生命之地”。 他在两年多的时间里，建立粮食供应、诊所、学校，守护了无数家庭；他甚至冒着生命危险，为地下抗日力量输送希望。 他是“抗日神父”，更是“难民之父”。 愿饶家驹神父的精神，提醒我们：作为教友，我们也应当以他为榜样——爱国、爱教、积极行动，用生命的善行去见证信仰。 关于标题：“圣人”在严格的天主教教义中，是经过教廷正式封圣程序的人物。饶家驹神父并没有被罗马教廷封圣。但在中文语境里，“圣人”不仅指教会意义上的圣人，也常常是对德行崇高、舍己救人的人的一种敬称。，这里称饶家驹神父为“圣人”，并不是教会正式封号，而是出于敬意他在战火中舍己救人、庇护三十万平民，用行动活出了圣人的精神。 愿天主保佑祖国昌盛，愿和平永远笼罩这片土地。 视频部分影像素材【1937年上海沦陷后，在南市设立安全区的真实影像】 https://www.bilibili.com/video/BV1q1421r7k2/?share_source=copy_web&vd_source=b92f78e768ad5b4463cdc010bcd01513
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考研英语二 -阅读-第8篇 共60篇 00后的特点
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