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一点关于预制菜的思考和讨论
歪比八不
我是小徐，一个从学渣逆袭的物理老师 我坚信每个人都能逆袭 我誓死，立志！ 要带上万名高中生，冲上物理高考高分的宝座！ 矢志不渝，至死方休。
本期提要：① 新中国的考古第一铲； ② 辉县固围村的残墓收获；③ 鎏金嵌玉镶琉璃银带钩如何制作；④ 中原才是带钩发源地；⑤ 四千年带钩演变简史；⑥汉晋之际的带扣逆袭。
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在《小王子》中，玫瑰这一角色美丽、骄傲，却又脆弱敏感；她渴望小王子的爱，却总是假装不需要；她住在玻璃罩里，被保护、被注视，却因此与真实的世界隔绝。荣格心理学把这种心理原型称为“永恒少女”，而玫瑰正对应永恒少女原型的第一种表现形态——“玻璃罩里的永恒少女“。 这种人格表面上光鲜独立、坚强洒脱，实际上却常常活在自恋性防御里。她的“完美”是一种表演：用骄傲和冷漠掩盖内心深处的不安、孤独与缺乏安全感。缺席或“不够好的母亲”让她在成长早期得不到足够的镜像回应，于是她学会了通过表演和防御来维持自我价值。她可能看起来空灵、独立、不食人间烟火，但这种独立更多是防御性的，而不是发自内心的力量。 玫瑰的矛盾，正是现代许多女性在社会期待与自我认同之间所面对的困境：一方面被要求美丽、坚强、永远年轻，另一方面却常常感到漂浮、孤独、缺乏真正的情感联结。如果这种原型无法被觉察和整合，最终可能带来更深的心理撕裂。 在下一期视频里，我将继续探讨另外两种永恒少女的形态——“永远被宠爱的女孩” 与 “骄傲的战士公主”，她们同样折射出现代女性在爱、成长与社会期待之间的挣扎与矛盾。敬请期待！ 文献参考： Griessel, L., & Kotzé, M. (2022). 后现代女性中的“永恒少女”心理模式及其类型. 心理学研究, 67(1), 1–10. 冯·法兰兹, M. L. (2024). 永恒少年的问题：永恒的青春与创造精神. 凯龙出版社. Griessel, L., & Kotzé, M. (2022). The psychological pattern and types of the puella aeterna in post-modern women. Psychological Studies, 67(1), 1-10. von Franz, M. L. (2024). The Problem of the Puer Aeternus: Eternal Youth and Creative Spirit. Chiron Publications.
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