試著做了第一期【燈光預備役】的小講解，希望能幫助到熱愛遊戲燈光的大家。 本月25日會有一個個人從業經歷和另一部個人作品的創作心路直播，有點緊張但是很期待。
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本视频基于《明史》《清代文字狱档案汇编》等正史及档案文献，结合南炳文、戴逸等国务院学位委员会历史学科评议组成员的权威研究，针对明清制度对比、方孝孺事件真伪、左宗棠西征经费等争议问题，援引高校学报（《历史研究》）、国家级出版社（中华书局、人民出版社）及官方档案机构（中国第一历史档案馆）公开史料，所有观点符合主流明清史学术共识，无立场偏激来源。 1. 方孝孺“诛十族”系后世虚构 方孝孺未被诛十族，明代官方史料无记载，其家族后代存续且有族谱为证；此说源于文人笔记的文学加工。 支持文献： 1.1南炳文《明史》（中华书局，2014）明确指出“诛十族”未见于《明实录》等正史，属清代野史渲染。 1.2陈高华《方孝孺族诛考辨》（《历史研究》，2008(3)）通过族谱比对，证实方氏后裔在明中后期仍活跃于浙江，推翻灭族说。 2. 清代“明史案”为真实族诛案例 清初庄廷鑨明史案涉及大规模株连，处决范围远超罪犯直系亲属，符合“族诛”实质。 支持文献： 2.1戴逸《简明清史》（人民出版社，2015）记载：“此案连坐处死者七十余人，流放数百，波及门生、校勘者及地方官员”。 2.2《清代文字狱档案汇编》（中国第一历史档案馆编）收录刑部题本，证实涉案者家族、友人、刻工均遭清算。 3. 左宗棠收复新疆的军费非清廷主导 清廷高层多数反对出兵，军费由左宗棠自筹（民间借贷+商号支持），朝廷事后仅“追认”。 支持文献： 3.1茅海建《近代的尺度》（三联书店，2011）分析奏折指出，西征经费60%来自胡雪岩等商贾借贷 3.2《左宗棠全集·奏稿》（岳麓书社，2014）收录其致沈葆桢信函：“廷议阻挠甚力，唯赖各省协饷，然实收不及半”。 4. 明清制度本质差异：明朝为封建王朝，清朝保留奴隶制残余 核心观点： 明朝属中央集权封建制，清朝八旗制度为军事奴隶制，存在人身依附关系。 支持文献： 4.1王钟翰《清史八旗制度考》（中国人民大学出版社，2009）定义八旗为“军事化奴隶管理体系”，旗民对领主有绝对服从义务。 4.2韦庆远《明代黄册制度》（中国社会科学出版社，2025）对比指出，明代户籍制虽严，但无满洲“包衣”式终身奴役。 5. 清代钱币市场价值由稀缺性决定，与历史评价无关 清代铜钱因存世量大普遍价值较低，符合文物市场“物以稀为贵”原则。 支持文献： 5.1《中国钱币大辞典·清编》（中华书局，2020）统计：乾隆通宝存世超10亿枚，属常见低价值品种。
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也是犹豫了很久要不要拍这期视频，因为我知道拍了也改变不了什么。如果被企业的HR刷到的话可能对我影响也不好，所以素材放了几个月也没拍。现在多的是压榨人的企业和996的工作，但我还是天真的认为，作为求职者还是应该知道，存在不代表合理，普遍不代表正确，至少不要在别人诉说工作的苦的时候说风凉话或者比惨，人家说7点下班好累，你说这有啥的我9点下班；即使是做着996的工作但也不应该合理化996。在校招的时候我是一个坚定965的人，因为我觉得多一个坚持双休的人就多一分改变的余地，但是这两年也是被磨平了棱角，需要生存需要生活，但我还是觉得至少不要成为工贼不要被压榨思维同化，刀刃和锋芒不要向同群体的人，不要认为不合理不平等的事情都是理应存在的，这些至少是我能坚持的事情，我想这也是我拍这期视频的初衷。
上周没讲完的鸡米荟萃的问题（上周实在顶不住了下来清鼻涕和喷嚏搞了几天）：找到若干唐老师直接获得一些“鸡米荟萃”资助的线索，包括1997年殷墟的项目，而这些鸡米荟萃则几乎都是鱿🦑在主导，前文中力主殷墟人骨西亚欧洲人种说的W、Ｊ两位又与小日子人过丛甚密，也不排除跟所谓“日犹共祖论”有关系——具体进一步的深度挖掘，看以后 @真名哥 是否会有更多爆料吧。这几次直播我也算是一个适应过程，系统优化已经基本可以做到同时开三个平台，并且各平台之间、各平台与腾讯会议之间都能进行语音互通，直播间的场景、弹幕设置以及后续直播方式还在摸索中。
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记忆混乱 胡编乱造？因为你的大脑经常骗你
（10/10）政治理论新人在线蒙题，大部分都是技巧和直觉，觉得我菜请评论我可以！
顾客直接问价格我该如何回答？说了价格顾客又说产品贵我又该如何狡辩
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