自查用 字幕是机听机翻未校
大家不要喷我哦！ 我也想吃饭呀。
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小资金的使命，不是赚快钱，而是毕业。 能不能走到更大的舞台，就看你能否在这一步守住纪律，修正习惯。
别迷恋被人选中的感觉， 当有人关注你、走进你生活，你会觉得安全感、力量感都有了，仿佛能为这段关系全力奋斗。但对方注意力减少、滤镜破碎，甚至出现伤害你的行为时，你的世界会比之前崩塌得更彻底，陷入无助、自我怀疑。 这是童年未被疗愈的伤口所致，成长中真实的自己未被肯定，习惯借他人选中证明价值，本质是不相信自己能给自己安全感、不相信真实的自己值得被爱。 改变需先认清：过去依赖他人、把价值感寄托在别人肯定上的模式，曾帮你度过难关，如今却成限制。接着要主动给自己安全感，警惕强迫性重复，用长期主义看待自我成长，在日常行动中积累新体验。 我们的成长社群以一年为周期，正是帮大家建立长期成长意识，慢慢学会自己选择安全感、认可真实的自己，不再依赖他人的选中。
计算机是如何精确地一步步执行指令，完成从简单计算到复杂渲染的各种任务？本课程将带您深入计算机硬件的底层世界，从最基本的电信号出发，揭示“时钟”这一“心脏”如何驱动CPU进行“取指-解码-执行”的循环。我们将通过生动的动画和清晰的逻辑电路图，让您彻底理解时钟信号、边沿检测、触发器（Flip-Flop）以及二进制计数器的工作原理，看懂它们如何协同作用，最终让计算机拥有了“时间”和“节奏”。无论您是计算机专业的学生，还是对硬件充满好奇的爱好者，这门课程都将为您构建一个坚实的数字电路基础，让您对计算机的认知提升一个维度。 Core Dumped（https://www.youtube.com/watch?v=PVNAPWUxZ0g）
「如實安住」這四個字很要緊，「實」就是真實，咱們不是說三個真實嗎？也就是實相，也就是真如，也就是法身。「如實安住」的意思就是「如」這個「實」，本來的實際。這個「如實安住」跟密宗的那句話是一個意思，也是「如實」，「如實知自心」。所以大家學密，不知道密宗是什麼，就以為我學了這個東西，我就是一個巧招，我就出現一種過人的神通能力，自己怎麼怎麼樣去炫耀一番。這都是所謂附法外道，要知道。我們千萬不能當附法的外道，附在佛法裡頭，而實際你是個外道。這種概念就是外道的概念，你附在佛法裡頭。 密宗的要領是「如實知自心」，如實的知道自己心。現在談密的人都不談這個，不談根本，盡談一些糟粕，轟轟隆隆的，傳徒弟的、學法的，亂哄哄的一大堆，不知道根本，學法無益。「如實知自心」跟這「如實安住」，這就比那個「如實知自心」還要深一點點。不但是「知自心」而且「安住」了。這個在禪宗就是到破重關的境界了。 現在把這個「破三關」大家解釋得很庸俗化，都自己隨便下定義，那不行，那是你自己封的。你自己封你現在是這兒佛學院的院長，這不行，你自己封的不行，沒人承認。這個「如實安住」就是「如實知自心」那兩個字，那個「如實」是一樣的。而這個地方不但是「知」，而且是「安住」，就是如實際的而安住於真實之際，也就是安住於諸法的實相。既然實相是真如，如實也就是如，所以如實就是如如，「如如安住」。 「如如安住」，跟《金剛經》的「如如不動」就沒有分別啦。「如如不動」是在這個「如如」上頭沒有動搖。有很多人都體會錯了，就體會成是個「不動」，是個「定」，大錯！不是以「定」為果，是在「如如」這個上頭「不動」，就是跟這「如如安住」是一個意思。讀《金剛經》的人，可以說一半以上都把它看成「如如不動」，我就是「定」，我「不動」了。連孟子都懂得這個道理，「不動心有道乎？」「告子先我不動心。」告子比我先都不動心了。孟子，咱們佛教不說他是聖人，告子早比孟子就不動心了，那告子是聖人嗎？ 所以希望大家將來要發大心、將來要秉光明炬。現在外頭是很黑暗，要光明破暗，要發起大心來。大家現在這個求法的心很切，很好，缺乏人引導，就是這個，也很可憐。所以「如實安住」就應該這麼體會，就是如如不動，就是安住於我們真實之際。
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