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本视频基于《明史》《清代文字狱档案汇编》等正史及档案文献，结合南炳文、戴逸等国务院学位委员会历史学科评议组成员的权威研究，针对明清制度对比、方孝孺事件真伪、左宗棠西征经费等争议问题，援引高校学报（《历史研究》）、国家级出版社（中华书局、人民出版社）及官方档案机构（中国第一历史档案馆）公开史料，所有观点符合主流明清史学术共识，无立场偏激来源。 1. 方孝孺“诛十族”系后世虚构 方孝孺未被诛十族，明代官方史料无记载，其家族后代存续且有族谱为证；此说源于文人笔记的文学加工。 支持文献： 1.1南炳文《明史》（中华书局，2014）明确指出“诛十族”未见于《明实录》等正史，属清代野史渲染。 1.2陈高华《方孝孺族诛考辨》（《历史研究》，2008(3)）通过族谱比对，证实方氏后裔在明中后期仍活跃于浙江，推翻灭族说。 2. 清代“明史案”为真实族诛案例 清初庄廷鑨明史案涉及大规模株连，处决范围远超罪犯直系亲属，符合“族诛”实质。 支持文献： 2.1戴逸《简明清史》（人民出版社，2015）记载：“此案连坐处死者七十余人，流放数百，波及门生、校勘者及地方官员”。 2.2《清代文字狱档案汇编》（中国第一历史档案馆编）收录刑部题本，证实涉案者家族、友人、刻工均遭清算。 3. 左宗棠收复新疆的军费非清廷主导 清廷高层多数反对出兵，军费由左宗棠自筹（民间借贷+商号支持），朝廷事后仅“追认”。 支持文献： 3.1茅海建《近代的尺度》（三联书店，2011）分析奏折指出，西征经费60%来自胡雪岩等商贾借贷 3.2《左宗棠全集·奏稿》（岳麓书社，2014）收录其致沈葆桢信函：“廷议阻挠甚力，唯赖各省协饷，然实收不及半”。 4. 明清制度本质差异：明朝为封建王朝，清朝保留奴隶制残余 核心观点： 明朝属中央集权封建制，清朝八旗制度为军事奴隶制，存在人身依附关系。 支持文献： 4.1王钟翰《清史八旗制度考》（中国人民大学出版社，2009）定义八旗为“军事化奴隶管理体系”，旗民对领主有绝对服从义务。 4.2韦庆远《明代黄册制度》（中国社会科学出版社，2025）对比指出，明代户籍制虽严，但无满洲“包衣”式终身奴役。 5. 清代钱币市场价值由稀缺性决定，与历史评价无关 清代铜钱因存世量大普遍价值较低，符合文物市场“物以稀为贵”原则。 支持文献： 5.1《中国钱币大辞典·清编》（中华书局，2020）统计：乾隆通宝存世超10亿枚，属常见低价值品种。
「ET9会客厅」第二十六期，对话千山继民宿创始人、四台蔚来车主陈迪滨。迪滨曾是国企员工，2020年逆势而行，放弃稳定工作创业开民宿。他坚信：创业没有尽头，越痛苦越成长。作为民宿老板，他观察到开新能源车来旅游的车主越来越多，“自驾出游更愿意选择新能源车，更舒适，体验更好”。欢迎收看本期节目，一起加电！#加电的李斌 #ET9会客厅 #蔚来
有股友说，持股5年了，依然没啥收获，是不是应知难而退？
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纯干货！那些有旁白、有访谈的Vlog类短视频怎么拍的？
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