在霍布斯鲍姆的历史镜鉴中，民族国家不会轰然倒塌，而会像中世纪的教会那样：权力被掏空，象征犹在，最终退居为一种仪式化、边缘化的存在；真正决定人类命运的，将是能否建立超越民族藩篱的全球治理体系——只是这条道路“比想象的要漫长、崎岖得多”。 霍布斯鲍姆的研究横跨17至20世纪，涵盖英国、欧洲与拉丁美洲，尤以19世纪研究见长。他提出“社会盗匪”“原始叛乱”等概念，开创了底层社会研究的先河。 其代表作“年代四部曲”——《革命的年代》《资本的年代》《帝国的年代》《极端的年代》——以马克思主义视角宏观叙述现代世界的形成与变迁，成为国际畅销书。此外，他还撰有《民族与民族主义》《怎样改变世界：马克思与马克思主义的故事》等著作。 终其一生，霍布斯鲍姆始终坚持马克思主义信仰，认为“对资本主义的批判同以前一样重要”。他的学术生涯，既是对20世纪历史的深刻回应，也是对时代宿命的个体注解。
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为什么，你终于硬刚了一次，结果事后被穿小鞋、被孤立、被说“脾气大”； 你在小人欺负你时反击了，回头又担心得罪人，怕他报复，甚至想主动赔笑脸、递烟、说好话。 这不是你错，是你太天真。 记住： 反击小人时，别再顾着名声和别人怎么看，你的尊严和利益才是第一位。 人多嘴杂，立场复杂。 你忍让，他当你是软柿子； 你反击，他看你是不是真敢撕破脸。 你说“这我不接受”，听起来是表态，其实在别人耳朵里，是你敢不敢扛事。 生活中也一样，朋友被欺负，你不出声，他觉得你没义气； 你越是事后纠结、自责、道歉，小人越觉得你虚张声势，下次一动手，还是先拿你开刀。 不是你反击错了，是你搞错了重点。 在关系面前，态度比姿态重要，行动比道歉有用。
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