嗨，我是Lois！欢迎收看嘟嘟说【风骚律师口语】系列视频！我将按照风骚律师的剧集顺序为大家讲解其中出现的好玩地道的口语表达，喜欢绝命毒师宇宙和风骚律师，又想轻松无压力的学点英语口语，拓展词汇的宝子们，Better call 嘟嘟说！欢迎各位一键三连，点个关注，敦促Up持续更新，谢谢大家！ 每集我大致会分成三个部分讲解，我个人非常喜欢这部剧，所以也会加入一些剧情介绍和我对角色和剧情的理解，把词汇融入语境，也是我自己对这部剧的一点小纪念！
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凤凰与鸾鸟均为古代声名远扬的神鸟，对于醉心于研究上古神话的爱好者来说，这二者是无法回避的重要研究对象。许多爱好者注意到，凤凰与鸾鸟存在诸多相似之处，比如二者皆为五彩之鸟，且都具有象征天下和平的寓意。因此，不少人对二者的关系产生了浓厚兴趣，网络上相关观点也是纷繁复杂。 部分观点认为，凤凰与鸾鸟实际上是同一物种的不同称呼，若用现代事物作类比，就如同土豆也被称作马铃薯。另有观点主张，凤凰如同君王，而鸾鸟则是臣子。还有观点指出，鉴于凤凰与鸾鸟外观极为相似，二者应是具有血缘关系的近亲，宛如兄弟一般。观点众多，让人难以分辨真假。 本期将遵循严谨的学术思路，对上述观点逐一进行剖析。 首先探讨凤凰与鸾鸟为同物异名关系的观点。持有此观点的爱好者，或许是留意到了《山海经·大荒西经》中的记载：“有五采鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟”。若广大观众手中有《山海经》实体版本，可查阅对应之处，参考现代编者的白话文翻译；若暂无实体书，也可暂停视频，通过网络检索相关内容。我可以拍着胸脯保证，无论你是查实体书还是网络版本，绝大多数翻译都是雷同的：有三种长着彩色羽毛的鸟，一种叫皇鸟，一种叫鸾鸟，一种叫凤鸟。 在讨论翻译质量之前，有必要先了解一下这句话的诞生背景。对《山海经》有一定研究的爱好者都知道，原著是一部基于《山海图》创作的注图之作，即《山海经》的文字部分是对《山海图》的文字阐释。很多人是这么推理的。鉴于这三种鸟类皆为五彩鸟，且在画面中处于同一位置，三者为同类的可能性颇高。甚至可以大胆推测，三种鸟在画面上可能描绘得完全一样，只是《山海经》作者为作区分而赋予了三个不同的名字。 然而，我要告诉大家一个令人难以置信的事实，这样的翻译实际上完全背离了作者初衷。对该语句进行翻译的编者，因古文功底不足，导致对整句话的理解出现严重偏差。在古代，“名”用作量词的语言习惯最早可追溯至唐宋时期，而《山海经》成书于战国时期，将“名”翻译为量词显然是错误的。实际上，画面中描绘的只有一只鸟，而非三只鸟。正确的古文翻译应为：有一只鸟，它有三个名字，有人称其为皇鸟，有人称其为凤鸟，还有人称其为鸾鸟。这一现象的产生，本质上是因为《山海图》绘制过于抽象，难以体现动物的真实模样，看图者仅能获取两点关键信息：其一，这是鸟类而非野兽；其二，该鸟羽毛五彩斑斓而非黑白。 《山海经》并非一人之作，而是集体编纂的成果。面对这只身份不明的五彩鸟，编者之间存在争议。部分编者认为应称之为皇鸟，直译为高大美丽的鸟。另外的编者则通过查阅资料，将目标锁定在凤鸟和鸾鸟上，但因无法明确二者区别，便将两种结论一并记录。此处的三个“一曰”应翻译为“有一种说法，还有一种说法”。若画面中确实是三只鸟，按照先秦时期的表达习惯，应表述为“一曰”“二曰”“三曰”。 由此可见，《山海经》作者未能准确理解画面内容，才导致此类争议的出现。原著作者尚且能目睹《山海图》，如今我们却无缘得见，故而更难以判断这只鸟究竟是鸾还是凤。从这一记载中，我们仅能知道凤凰、鸾鸟、皇鸟皆为五彩之鸟，难以获取更多有效信息。若进行过度解读，则有违实事求是的学术原则。毕竟，自然界中五彩之鸟众多，如鸳鸯、孔雀、各种长尾雉鸡、五彩野鸭、五彩鹦鹉等。若随意选取两种让小朋友绘制彩图，并根据严重变形失真的简笔画判定它们为同类，显然缺乏合理性。 依据《山海经》的记载，凤凰与鸾鸟虽然皆为五彩之鸟，且都象征天下和平，但二者仍存在差异。凤凰“状如鹤”，鹤在鸟类中以体型高大为显著特点；鸾鸟“状如翟”，翟即长尾雉鸡，其尾巴飘逸修长是突出特征。值得注意的是，当下部分出版物存在不严谨之处，将凤凰“状如鹤”误写为“状如鸡”，这实际上是清代版本对“鹤”字的误写。诸多出版物并未察觉此错误，依旧沿用，致使众多爱好者受到误导，这种现象实不可取。若对《山海经》有深入研究的需求，建议查阅繁体字版本的元代手抄本，当下的文白对照版大多漏洞百出，毫无参考价值。 在《山海经》的世界观中，凤凰与鸾鸟均为象征天下和平的祥瑞之鸟，二者不存在领导与被领导、或地位高低之分。但在儒家古籍《礼记》的世界观里，凤凰是百鸟之长，是天下所有鸟类的共同领袖。从这一角度而言，“凤凰为君，鸾鸟为臣”的说法具有一定合理性。 另有托名师旷所著的《禽经》，虽记载了凤凰与鸾鸟，但遗憾的是，该书为宋代人伪造，并非真正的先秦古籍。因此，以《禽经》研究先秦文化，就如同以《三国演义》研究三国历史，缺乏实际意义。 能够完整流传至今的真正先秦古籍数量稀有，《山海经》与《尔雅》是其中两个较为热门的。这两部古籍的主体内容完成于战国中后期，亦有少量内容为秦汉时期增补。读者在研读时，需仔细甄别，遇有不解之处，可向博主本人积极请教，凡是有关先秦文化的疑问，必然有问必答。
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