《浒溪草堂图》：文徵明的纸上桃源与文人精神圣殿\n【隐逸之志：一幅画中的文人精神图腾】\n明嘉靖二十六年（1547），七十八岁的文徵明为挚友沈天民绘制《浒溪草堂图》，这卷纵26.7厘米、横142.5厘米的青绿山水，不仅是中国文人画史上的巅峰之作，更是一部以笔墨构筑的理想国宣言。画中草堂临溪而筑，群山环抱如屏，文士执卷独坐轩窗，恍若将陶渊明《归去来兮辞》化作可视的山水程式。文徵明以七旬高龄的精微笔触，将元代倪瓒的萧疏、宋代李唐的雄浑、唐代王维的诗境熔铸一炉，在吴门画派“市隐”思潮中，创造出独属明代文人的精神圣殿
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2024.09.23 嘎嘎爱说话的直播小课堂：说文解字 十五 续\n\n课堂回顾和当日课程的一些拓展\n\n\n主播本人@嘎嘎爱说话
张修林先生沙盘写书法（现年97岁）\n古代文人常用沙盘作为书法启蒙工具，\n如王献之幼年以沙盘练字的故事，\n体现了\"以沙为纸\"的朴素智慧。\n沙盘的\"不可逆性\"与文人\"即兴挥毫\"的传统相契合，\n如《兰亭集序》的即兴创作，\n沙盘书法进一步放大了\"当下性\"，\n要求创作者心手合一、无惧失误。
现在你如果看到几个男的拉着一个哭喊的姑娘，大概率是人贩子在抢人，可以直接干涉或报警；但在50年前的滇西傣族村寨，这只是一种习俗允许的抢婚行为，不用大惊小怪，那时怎么“偷和抢”姑娘？带你去看看。
本教和藏传佛教有什么区别？四个字就清楚地诠释了
石老师历史课（7）宗教改革（一）
晚清亲王盘金绣四团云龙纹补服
古代“中国”观念的历史启示
《云上艺术厅》第二十六期《海上奇峰》——湖帆墨韵（一）
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