【3-4】\n\t林放【1】问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢【2】也,宁【3】俭,与其易【4】也,宁戚【5】。”\n【注释】\n\t【1】林放:鲁国人。据说,他以知礼著称,曾向孔子问礼。\n【2】奢:不俭,放大夸大,多。\n\t【3】宁:稳,稳定,稳妥。引申为,最优的选择,最安稳的选择。\n\t【4】易:这里指变化,如蜥蜴变色一样。\n\t【5】戚:原指斧子,古人用藤条把石头绑在木棍上做成斧子,做这种斧子要求坚固、不变。\n【译文】\n\t林放问礼的根本。孔子说:“问的这个问题太大了,太深广了。现在的所谓礼,与真正的礼(符合天道法
“商人的性格直率冲动,思维灵敏跳跃,行动大胆,对自己有无比的自信。但周人的性格截然相反,长期作为商朝附庸,在夹缝中生存的他们隐忍含蓄,谨慎小心,注重集体,警惕一切来自外界的变化,总是担心忧患和灾难会不期而至。”
今天咱们谈谈什么是汉族?\n\n汉族与汉人是一回事吗?\n民族与国家是一回事吗?\n汉人的概念是在哪个时候出现的?与鲜卑、羯、羌、氐的关系是什么?\n现代意义上的民族是什么时候传入中国的?\n为什么说民族是为了统治者的政治权利而产生的一种文化发明?\n56个民族是如何成为新中国成立时的基本国策的?
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“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
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