【3-6】\n\t季氏旅【1】于泰山。子谓冉有【2】曰：“汝弗能救【3】与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓【4】泰山，不如林放乎！”\n【注释】\n\t【1】旅：原义是指众多人一起出行，浩浩荡荡出行。后来主要指祭祀。再后来演变为一种特权，君王打着祭祀的名义出行。再后来就演变成了游玩了。\n\t【2】冉有：冉求。孔子的学生，孔门七十二贤之一。据说，小孔子30岁，曾担任季康子的家臣。\n\t【3】救：最早指有争斗时，人与兽争斗，或人与人争斗时，去帮忙援助，使人脱离灾难或危险。后来演变为阻止。\n\t【4】谓：来源于喂，古人使
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圣天道话：该视频主要讲述了成为行业佼佼者所需的品性以及尊师重道的重要性。首先，强调了无论是政客、经济学家还是科学家，都必须具备四个关键品性，缺一不可。接着，通过医生职业的专注执着引出这些品性，并批评了现代考核制度的问题。随后，视频探讨了“关系”与“血脉”的概念，并指出真正的强强联合是基于血脉的联合。最后，强调了尊师重道的难度和重要性，批评了现代社会中人们因名利而忽视真正大道的现象，提出只有具备四类品行的人才会对人生起尊师重道的念想。
此为剪辑视频，完整版请到央视查看。\n百家讲坛是一个经久不衰的经典节目，是传播中华文化的重要平台。\n百家讲坛始终秉持\"让学术走进大众\"的理念，邀请权威学者以生动有趣的方式，将五千年文明中的历史典故、哲学思想、文学经典娓娓道来。\n通过深入浅出的解读，不仅让晦涩的典籍焕发新生，更让传统文化融入当代生活，为观众架起一座通往智慧殿堂的桥梁。\n欢迎大家持续关注央视的百家讲坛节目，共同感受中华文化的博大精深与永恒魅力。
0:00 耳根圓通法門是入三摩地的修行妙法\n4:13 楞嚴道場的建造方式\n12:48 佛說受持楞嚴咒的功德（不可思議）\n30:01 諸天人、鬼神、菩薩發願護持這位受持楞嚴咒的眾生\n33:38 直接證得如來大涅槃，需要認識眾生顛倒和世界顛倒\n37:27 十二類眾生如何形成？
著名易学家、命理学家、堪舆学家——文江勇的公益讲座。
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