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元音老人（25）打坐注意点（下）#阅读 #人文 #讲座 #智慧
【3-5】\n\t子曰：“夷狄【1】之有君【2】，不如诸夏【3】之无也。”\n【注释】\n\t【1】夷狄：偏远地方的少数民族。夷：古人主要以打猎为生，一个人身上背了好多绳子，叫夷。指从事打猎、动物饲养驯养的人。狄：原指像老鼠这样的在地底下生活的动物。后来有人也学这类动物穴居，这种人也叫狄。这种人既从事农业劳动，也打猎，还采摘果实。\n\t【2】君：这里指给大家看护度量衡的人，为大家主持公正公道。开始是由圣人担任这个工作。\n\t【3】诸夏：指中原地带。\n【译文】\n\t孔子说：“夷狄这些偏远的地方，虽然有君为大家主持公正公道，
央視著名主持人窦文涛用自己的视角揭示：\n书法不仅是艺术形式，\n更是一种生活哲学。\n它通过审美疗愈心灵；\n通过文化对话连接古今；\n通过日常实践重构现代人的精神家园。。。\n正如他所说的\n“见识过大家的书法，即使生活在寻常巷陌，也能升起趣味” ！\n在快节奏社会中，\n书法恰似一剂“文化良药”，让人在笔墨间重获内心的宁静与力量！\n今天，你書法了嗎？
喻大华：造成咸丰和奕訢两兄弟反目成仇的根源是他们的老爸道光皇帝
我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人 。
本教和藏传佛教有什么区别？四个字就清楚地诠释了
石老师历史课（7）宗教改革（一）
晚清亲王盘金绣四团云龙纹补服
古代“中国”观念的历史启示
《云上艺术厅》第二十六期《海上奇峰》——湖帆墨韵（一）
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