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【3-6】\n\t季氏旅【1】于泰山。子谓冉有【2】曰：“汝弗能救【3】与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓【4】泰山，不如林放乎！”\n【注释】\n\t【1】旅：原义是指众多人一起出行，浩浩荡荡出行。后来主要指祭祀。再后来演变为一种特权，君王打着祭祀的名义出行。再后来就演变成了游玩了。\n\t【2】冉有：冉求。孔子的学生，孔门七十二贤之一。据说，小孔子30岁，曾担任季康子的家臣。\n\t【3】救：最早指有争斗时，人与兽争斗，或人与人争斗时，去帮忙援助，使人脱离灾难或危险。后来演变为阻止。\n\t【4】谓：来源于喂，古人使
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从古籍到数字，我们见证文化根脉的延续。\n数据来源于中国药典，本草纲目\n建模仅供艺术参考\n配乐：塞壬唱片-赴大荒
秦未灭，赵高已伏诛，殆倒行逆施，人神共愤久矣，终死于子婴之手。向使赵高竭力辅佐二世，秦国社稷盘固，以赵高之功勋，虽以阉宦之身，犹不妨封官加爵，生时享尽荣华富贵，死后亦可获殊荣。何致身死国灭、遗臭万年，悲夫！
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本教和藏传佛教有什么区别？四个字就清楚地诠释了
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《云上艺术厅》第二十六期《海上奇峰》——湖帆墨韵（一）
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