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【行者无疆·秦育遗韵】| 西安·书院门\n在西安书院门，木板拓印这一古老技艺静静散发着独特魅力。它源于隋唐之际的雕版印刷术，凭借刻刀在梨木、桦木等木板上精心雕琢，再经墨汁与纸张的巧妙融合，将一幅幅生动的画面呈现于世。\n其风格多元，题材丰富，无论是传统的山水花鸟，还是民俗神话，都能借助细腻多变的线条、独具匠心的色彩搭配，展现出独特的刀味与木味。木板拓印不仅承载着深厚的历史文化底蕴，传承着千年华夏文明，更是为书院门增添了浓郁的艺术氛围，成为连接古今、传递文化的灵动纽带。\n如今，游客们还能亲身参与体验，亲手触摸这
系统倾向于一种自毁，如果我们不收拾，垃圾就会积攒；如果我们不吃饭，器官就会自毁，如果我们不劳作，四肢就会迟钝，如果我们不思考，脑袋就会变得麻木，如果我们不与他者交流，就会变得忧郁，如果我们不去爱，就会变得枯萎。于是我们说，我们所进行的所有人类行为，都是在对抗趋向自毁的系统。商品世界将我们由对抗自毁的人生智慧带到了走自毁的现代性虚无，但我们可以通过离我们最近的歌仔的微观视角，对抗生命的自毁。
洛神赋图\n宋代 佚名\n此卷旧传为晋代画家顾恺之所绘。顾恺之(约345-406),字长康，小字虎头，无锡人。顾恺之博学多才，善绘画，行笔如春蚕吐丝，人物画尤具点睛之妙。 \n传为顾恺之所绘的《洛神赋图》存世多卷，此卷宋摹本在很大程度上保留了顾恺之绘画的艺术特点。画卷较为完整地表现了三国时期曹植所作《洛神赋》中的内容，以造型生动、线条飘逸的人物形象营造出浓郁的神话氛围。
张庆：《松桂堂帖》与米芾（四）
展讯 | 深圳12月新展\n\n内含展览的内容简介、部分展品一览、展期、地点和交通路线~\n\n
5月31日（袁安碑1）
北宋 石恪 二祖调心图---丰干 慧可
诗画长安 古诗词里的中式美学
张登堂作品集之《大漠金秋》
它们好像中了木遁，废墟摄影，toshibo
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