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来自于 南朝宋鲍照的《芜城赋》。
从米开朗基罗的《最后的审判》到今天的AI时代，时间与生命、救赎与超越、自由与未来，都不断引导我们向未知迈进。而艺术的终极魅力，或许就在于，它让每个人都能找到，属于自己的答案。
人文微纪录片《江南文脉（园林篇）》是一部以独特视角树立江南文化发展脉络，以创新方式展示江南优秀文化成绩的电视纪录片。摄制组认为，江南文化作为中华文化的重要组成部分，既有悠久而深厚的共性，也有江南固有基因所构成的特质。因此，本纪录片力图在全面展示江南灿烂文化、描摹江南优美风物的基础上，对江南文化发展进行整体脉络的梳理和全新视角的归纳。 \n每集5分钟讲述每座江南园林的历史、形貌、特色，短小精悍，点到为止。\n01 《苏州·沧浪亭》 02 《扬州·个园》 \n03 《南京·煦园》 04 《苏州·留园
水晶古称水碧、水精，有说法称古人认为口含水晶可以止渴，所以先辈以水晶制杯可能并非纯粹出于实用，除了受财富占有欲支配外，或许还有某种信仰寄托。\n\n其酷似现代的玻璃杯。杯身通体平素简洁，透明无纹饰，整器略带淡琥珀色，器表经抛光处理，器中部和底部有海绵体状自然结晶。1990年杭州半山石塘战国1号墓出土，它是迄今为止我国出土的早期水晶制品中器形最大的一件。\n\n战国时期，水晶因其质地纯净透明而受到人们喜爱，常被雕琢成佩饰。战国1号墓出土的水品杯从造型上看，便于手握，握感舒适，使用方便，可用以盛水或酒。水晶杯出士的战
5月31日（袁安碑1）
北宋 石恪 二祖调心图---丰干 慧可
诗画长安 古诗词里的中式美学
张登堂作品集之《大漠金秋》
它们好像中了木遁，废墟摄影，toshibo
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