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来自微博:史真香911
罗伯特·弗罗斯特(1874年—1963)是一位美国诗人。他的作品最初在英国出版,后来才在美国出版。弗罗斯特以对乡村生活的现实主义描绘和对美国口语的掌握而闻名,他经常描写20世纪早期新英格兰乡村生活的背景,并借此探讨复杂的社会和哲学主题。
北京非著名书法篆刻工作者赵增福分享五种主要石材的分辨和挑选(共五期)
中国传统纹样之新石器时代纹样
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洛神赋图\n宋代 佚名\n此卷旧传为晋代画家顾恺之所绘。顾恺之(约345-406),字长康,小字虎头,无锡人。顾恺之博学多才,善绘画,行笔如春蚕吐丝,人物画尤具点睛之妙。 \n传为顾恺之所绘的《洛神赋图》存世多卷,此卷宋摹本在很大程度上保留了顾恺之绘画的艺术特点。画卷较为完整地表现了三国时期曹植所作《洛神赋》中的内容,以造型生动、线条飘逸的人物形象营造出浓郁的神话氛围。
晚清 寿山芙蓉石“金童玉女”一套、规格:带座高13.3厘米、宽9.5厘米、重371g、简介:由寿山白芙蓉石整料雕成,石质细润,五官清晰,表情生动,「金童玉女」寓意好,衣纹刻画细腻,线条流畅,身形比例协调,值得收藏。全品相!
三羊三足炉的器型稳重中见优雅,色泽古朴腻润且有油光,腹底以三只羊的身体围绕而成,四肢屈跪为足。羊首回望,身体肥硕,形态逼真。因“羊”音同“阳”,此炉造型寓意“三阳开泰”,即希望太平盛世,国泰民安。底有阳文楷书大明宣德年制方形款识。器型较大的宣德款铜炉,口径19.8厘米 腹径21.3厘米 高9.7厘米。\n\n“宣德炉”,顾名思义,起于明宣德年间。明宣德三年(公元1428年)初,宣宗因收到当时泰国进贡来的数万斤精美的“风磨铜”,乃思郊坛、太庙及内廷所在陈列的鼎彝祭器,式样鄙陋,乖远古制,即下达谕旨,勒令工部及礼
5月31日(袁安碑1)
北宋 石恪 二祖调心图---丰干 慧可
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张登堂作品集之《大漠金秋》
它们好像中了木遁,废墟摄影,toshibo
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