自古以来，人们都迷恋着哪些看似掌握了世界运作秘密的人，而爱因斯坦就是那个终极象征。爱因斯坦在1920年代之初，成为了超级巨星，因为他将抽象二字植入了普罗大众的脑子。人们听不懂爱因斯坦，却会围观他的演讲，看不懂先锋艺术，却将其留存并在日后奉为经典，为什么“抽象”二字对于1920年代如此重要？
愈是长大，愈是想念那个小城，与故乡的距离越远，就愈发被故乡牵扯的悸动，愈是更清晰地认识她，不管她变化与否，致我永远的精神归宿，致我来时路……
《第三代人》这种时代肖像组画的永恒魅力在于，\n它捕捉到了中国现代化进程中的\n某个决定性的精神瞬间。\n这一代人透过理性的裂隙窥见到星光，\n画面中闪烁着朦胧觉醒的眼睛，\n与我们这个时代的青年进行着沉默而深刻的对话。\n时代的群星总是并行出现的，\n因为人总是会被身边敏感而勇敢的心灵所触动，\n成为一起追逐旭日的伙伴。\n就像有了年初的哪吒，D e e p S e e k\n所激发的大家对新时代的畅想。\n就像当年20出头的我在小酒馆里\n看到张晓刚的《大家庭》海报，\n从此踏上了当代艺术之路。
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https://www.youtube.com/watch?v=gACVa0TxL6Y\n艺术家童洋子在《对话》中探讨书法创作的挑战与个人表达，强调书法的空间感和与观众的对话。\n重点：\n· 童洋子强调书法创作一次性的重要性，不能随意修正。\n· 他从小学习书法，每天练习大量汉字，形成扎实基础。\n· 在大规模创作中，他运用传统书法与现代艺术结合，探索新的表现形式。\n· 作品《对话》传达了个人与观众之间的交流，强调诚信与和谐。\n· 童洋子通过作品表达对和平世界的向往，反映书法的深层意义。
5月31日（袁安碑1）
北宋 石恪 二祖调心图---丰干 慧可
诗画长安 古诗词里的中式美学
张登堂作品集之《大漠金秋》
它们好像中了木遁，废墟摄影，toshibo
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