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不上央视春晚说不过去的水平！ 中国传统文化真是博大精深，没有一定的文学功底还听不懂这首歌。 本舞《南有乔木》，BGM来自张渠的《瑶光赋》，歌词照搬于《国风·周南·汉广》—— 南有乔木，不可休思; 汉有游女，不可求思。 汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其楚;之子于归，言秣其马。 汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。 翘翘错薪，言刈其蒌;之子于归，言秣其驹。 汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。 译为白话文： 南有大树枝叶高，树下行人休憩少。汉江有个漫游女，想要追求只徒劳。 浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。 杂树丛生长得高，砍柴就要砍荆条。那个女子如嫁我，快将辕马喂个饱。 浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。 杂草丛生乱纵横，割下蒌蒿作柴薪。那个女子如嫁我，快饲马驹驾车迎。 浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。 这是先秦现实主义诗集《诗经》中《国风·周南》中的一篇， 是先秦时代的民歌。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿，情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。 西汉时研究诗经的三家认为，江汉之间的广大地域被周文王文明化，那里的女性有贞守之德，于是诗人便作此诗，以乔木、神女、江汉为比，赞美那里的美丽女子。 活动：2025搜狐视频国风大赏暨礼衣华夏汉服模特大赛东北赛区决赛（嘉宾表演环节） 舞者：@琬琬丶 （吉林省汉服形象大使）不愧是琬琬，已经没有语言能形容这场舞蹈的美了，真的词穷 摄影/剪辑：@杉岚
【オリジナル技】続 -ソワレ／星街すいせい 初次的技單&第二個自創技，創於2024.03，承載了兩個階段的技 #ヲタ芸 #御宅藝 #wotagei #サイリウムダンス #オリジナル技
歌词大意是，在黄昏时分（Sandhya），他登上吉罗娑（喜马拉雅山脉）的舞台（Sandhya Raṅgam），遂行其“黄昏坦达瓦舞”（Sandhya Tandava），舞步与节奏（鼓声、旋律、诵经声）交织，唤醒了自然界中的山峰、星月与五行，让整个宇宙都在他神性的舞蹈中共鸣，让阿修罗敬畏，又给予众生安宁。他既是“众神之神”（Devadeva），也是“五元素之主”（Pañcabhūtapati），统御着光暗、时间与自然的循环。而这段歌词主要强调他舞蹈的宇宙性与仪式性，表明湿婆坦达瓦舞不仅仅只是湿婆休闲娱乐的舞蹈，更是创造与毁灭本身的体现。这首歌是电影《Thandavam》的bgm之一。 而SreeGanga 是来自印度喀拉拉邦 Kannur 的一位年轻舞者，主要以印度古典舞（如 Kuchipudi）和表演性舞蹈为特色。她在舞蹈比赛和文化艺术节上屡有表现，曾在 2019–20 年的 National Kala Utsav 中获奖，并多次在 Kannur University 的 Kalathilakam 比赛中崭露头角。她的舞蹈融合了传统与艺术表现，动作中常见古典舞的手印与神态，展现出对印度文化的深厚理解，希望大家都能去支持她油管dancebysreeganga.
CAST： 芙蕾雅·薇恩@LiEbe堇林 美云·吉努梅尔：spirit葵（UP） 要·巴卡妮雅：@杂果小丸子-姝姝 玛基娜·中岛：@Solacoya水水 蕾娜·普劳拉:@喵喵克莱恩的秘偶猗兔
摄影：@万能VV
你总是人群里特别的那个。 这一分钟看得偶暖暖的 就这么一个美好浪漫的人儿呀
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